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Pontfarcy, Yolande de, “Le sénéchal Keu ou la fonction cosmique du rire”, Études Celtiques 30 (1994): 263–283.
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Contributors
Article
“Le sénéchal Keu ou la fonction cosmique du rire”
Periodical
Études Celtiques 30 (1994)
Études Celtiques 30 (1994).
Persée – Études Celtiques, vol. 30, 1994: <link>
Volume
30
Pages
263–283
BibTeX
Description
Abstract (cited)
[FR] Le rôle du sénéchal Keu dans les romans de Chrétien est comparé à celui de Bricriu, troubleur de fête et maître du festin ; de Conán, le guerrier impulsif ; et du dieu scandinave, Loki, le joueur de mauvais tours. Le désordre et le rire qu'ils provoquent, sont une des expressions de leur nature ambivalente et les signes mêmes de leur fonction de médiateur de souveraineté (royale/héroïque) et d'ordre cosmique (naissance d'un temps nouveau), d'initiateur d'action ou de récit. La fonction de Keu n'est pas différente non plus de celle de son homonyme gallois, qui, autant par sa présence que son absence, dans Culhwch et Olwen, contribue à l'honneur et la gloire d'Arthur.
[EN] The seneschal Keu or the cosmic function of laughter.
The role of the over-confident seneschal Keu in Chretien de Troyes’ romances is compared to that of Bricriu, the evil-tongued and master of ceremonies ; of Conan, the impulsive warrior ; and of the ill-natured Norse god Loki, provider and trickster. The conflit and laughter they create are the expression of their ambiguous character and the very signs of their functions as mediators of sovereignty (either royal or heroic) and cosmic order (the birth of a new time or a new era), initiators of a quest or of a tale. Keu’s function does not differ from that of the Welsh Cei who, through his action or inaction in Culwch and Olwen, contributes to the honour and glory of Arthur.
[EN] The seneschal Keu or the cosmic function of laughter.
The role of the over-confident seneschal Keu in Chretien de Troyes’ romances is compared to that of Bricriu, the evil-tongued and master of ceremonies ; of Conan, the impulsive warrior ; and of the ill-natured Norse god Loki, provider and trickster. The conflit and laughter they create are the expression of their ambiguous character and the very signs of their functions as mediators of sovereignty (either royal or heroic) and cosmic order (the birth of a new time or a new era), initiators of a quest or of a tale. Keu’s function does not differ from that of the Welsh Cei who, through his action or inaction in Culwch and Olwen, contributes to the honour and glory of Arthur.
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Contributors
Dennis Groenewegen, Pierre Faure
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April 2020, last updated: June 2023
