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Bray, Dorothy Ann, “Saint Brigit and the fire from heaven”, Études Celtiques 29 (1992): 105–113.
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Contributors
Article
“Saint Brigit and the fire from heaven”
Periodical
Études Celtiques 29 (1992)
Études Celtiques 29 — Actes du IXe congrès international d’études celtiques. Paris, 7-12 juillet 1991. Deuxième partie: Linguistique, littératures. (1992).
Persée – Études Celtiques, vol. 29, 1992: <link>
Volume
29
Pages
105–113
BibTeX
Description
Abstract (cited)
[FR] Sainte Brigit et le feu venu du ciel.
Les miracles impliquant le feu ou des phénomènes de lumière surnaturelle semblent associer les saints irlandais aux croyances et aux rituels païens, aux mythes solaires, aux cultes du feu. D’un autre côté, on peut trouver des précédents bibliques permettant de replacer les saints dans la tradition chrétienne. En effet, aussi bien dans la tradition chrétienne que dans le paganisme irlandais, un feu ou une lumière surnaturels symbolise non seulement la présence de la divinité sur terre, mais aussi l’illumination de l’esprit. La similitude de la sainte avec la déesse Brigit permet de rapporter ses miracles de feu et de lumière à l’ancien culte de la déesse, patronne de la poésie, de la médecine et de la métallurgie (une technique rendue possible par le feu), et au noyau fondamental de la culture irlandaise elle-même.
[EN] Miracles with fire or supernatural light phenomena have, in the past, associated the saints of Ireland with pagan beliefs and rituals, solar myths and fire cults. On the other hand, biblical precedents can be found to restore the saints to Christian tradition. Miraculous fire and light in both Irish pagan and Christian traditions symbolise not only the presence of the deity on earth but also the illumination of the mind and spirit. The similarity which appears between the saint and the goddess Brigit may connect her fiey miracles to the ancient cult of the goddess, patron of poetry, medicine and metalwork (a craft made possible by fire) and to the heart and foundation of Irish culture itself.
Les miracles impliquant le feu ou des phénomènes de lumière surnaturelle semblent associer les saints irlandais aux croyances et aux rituels païens, aux mythes solaires, aux cultes du feu. D’un autre côté, on peut trouver des précédents bibliques permettant de replacer les saints dans la tradition chrétienne. En effet, aussi bien dans la tradition chrétienne que dans le paganisme irlandais, un feu ou une lumière surnaturels symbolise non seulement la présence de la divinité sur terre, mais aussi l’illumination de l’esprit. La similitude de la sainte avec la déesse Brigit permet de rapporter ses miracles de feu et de lumière à l’ancien culte de la déesse, patronne de la poésie, de la médecine et de la métallurgie (une technique rendue possible par le feu), et au noyau fondamental de la culture irlandaise elle-même.
[EN] Miracles with fire or supernatural light phenomena have, in the past, associated the saints of Ireland with pagan beliefs and rituals, solar myths and fire cults. On the other hand, biblical precedents can be found to restore the saints to Christian tradition. Miraculous fire and light in both Irish pagan and Christian traditions symbolise not only the presence of the deity on earth but also the illumination of the mind and spirit. The similarity which appears between the saint and the goddess Brigit may connect her fiey miracles to the ancient cult of the goddess, patron of poetry, medicine and metalwork (a craft made possible by fire) and to the heart and foundation of Irish culture itself.
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Contributors
Pierre Faure
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April 2020
